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                            • 時時台風/思維解讀幸福

                              生命猶如海洋,生活恰是輕舟,揚起思維的風帆,穿梭于人生的海洋。白帆迎接的是狂風和浪花,而思維碰撞出的是或幸福,或憂傷,或積極,或消沉……
                              從亞當和夏娃的叛逆開始,上帝就創造了人類,賦于(予)人類的不僅僅是血肉的身軀,更是那思維的方式。思維是最敏感,也是最富有生命力的東西,改變思維的角度和方式,時時台風們就會有新的感受和發現。
                              高尚的思維造就永恒的幸福。縱觀古今,曆覽中外,楚之屈原,于“舉世混濁而我獨清,衆人皆醉而我獨醒”中不合流同汙而投身汩羅江),死亡的雖然是血肉的身軀而升華的卻是永恒的幸福。毛澤東在敵人的圍剿之下,最後毅然決定長征,一個高尚清晰的思維就造就了新中國十幾億人的幸福。被流放的鄧小平走在鄉間的小路上,然而思維的火花卻在他的腦中飛揚——改革開放,一個讓億萬中國人富起來的制度就這樣産生了,至此,我們不得不說,思維的方式決定了人類文明的幸福,幸福需要思維的解讀。
                              快樂幸福就是改變思維的結晶。可憐的葛朗台,幸福與快樂在他的眼中就是金子,奪走了女兒的梳妝盒,奪走了女兒的幸福,而金子滿足了他的占有欲,而幸福也就離他而去。改變思維吧,幸福就在生活的空氣裏,需要用心去感悟,快樂並不是被踩到腳後的破口大罵。因爲踩你的人是看重了你的腳,腳被看重,那是多麽快樂幸福的事。李清照的淒淒慘慘戚戚讓我們爲遠方的親人朋友擔心著急,然而我們爲什麽就不想想,或許他在遠方生活得很好,快樂著,幸福著,這不是更好嗎?
                              改變我們的思維方式並不是意味著用阿Q的勝利法來占有幸福與快樂。難道你能叫“采菊東籬下,悠然見南山”的陶潛再去官場上混一混,轉換轉換思維方式合流同汙,不,那絕非陶君所願。思維方式的有的放矢,更是快樂與幸福的主判長。
                              我們生活,因爲我們有思維,我們快樂,更因爲我們有思維,正如生活中本沒有快樂與幸福,只不過是思維變換的人多了,也就充滿了幸福與快樂。
                              把握我們獨有的思維方式吧,因爲思維可以解讀幸福。
                              思維方式……快樂幸福……思維方式……
                              思維解讀幸福!

                                 人類是情感動物群,牽絆他的東西很多很多。對國家、對家人、對朋友,每個人都投入了相當多的感情在裏面,我們很容易身陷其中而不能自拔。
                                人有時也是自私、虛榮並且貪圖享受的,這並不可怕,可怕的是你在自私的同時又傷害了他人或國家。所以,我們在現實生活中,不要去爭名奪利,不要在金錢、美色的利誘下迷失方向,不要在紙醉金迷中失去自我。這是人生的基本准則。
                                融入社會生活,體會其中的酸甜苦辣;走出社會生活,能正確地看待世界,看清人生的本質。達到這種境界是相當不易的。
                                陶淵明的人生境界讓人景仰。他品嘗了人生不得志、仕途不順利的艱辛,但他仍然融入生活,憂國憂民,仍能以一種超然的態度去面對生活、面對人生,這是很了不起的。
                                屈原的人生也讓人感動。他與陶淵明的經曆有些相似之處,但他以死守節,投江自盡了,因爲他執著于國家的憂患,以此明志。其實他這是陷入了深深的憂慮與痛苦而不能自拔,只有了一種“入其內”卻不能“出其外”的憤慨與失望。他那以死來解脫人世悲苦的行爲,給千秋萬代的子民以“明志”的啓迪,也是一種超然物外的人生境界。
                                英國記者迪克裏•卡特,因一幅反映蘇丹大饑荒的新聞照片而榮獲普裏策獎。照片反映的是一只專吃死屍的兀鹫,那兀鹫用貪婪的目光盯著一個因饑餓而瘦得皮包骨頭的蘇丹小女孩,等待她死後將她吃掉。照片引起人們很大的爭議,人們質問迪克裏•卡特:危難時刻爲何不向小女孩伸出援助之手?你作爲記者的良心何在?迪克裏•卡特陷入深深的自責之中,連家人也不能夠理解他,最後他在絕望中自殺了,時年只有33歲。他陷入了新聞倫理和職業道德這個問題的泥沼而不能自拔,不能“出乎其外”,只能留下悲劇讓人思考。
                                無論是誰,在現實生活中受到的誘惑都會很多,苦難的經曆也是不可避免的。但我們應該做到的是,陷入困苦之中而不迷失自時時台風、不迷失人生的方向,要清醒地把握自己,跳到生活之外去欣賞生活、去反思生活。只有這樣,你才可以像陶淵明、屈原等一樣獲得更多的生活認識,走向一個新的更高的人生境界。 

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